您好，欢迎中国民族文化资源库！
博，在巴尔虎部落的生产生活中有很深的根源。巴尔虎博仪式有一套相沿已久、比较规范的宗教定制。仪式分请神、入神、送神三部分。长期以来，巴尔虎萨满兼解梦人、卜人、星者、医师于一身，在社会生活中起着重要作用。
巴尔虎博服与器具有敖日贵（神衣）、阿巴嘎拉岱（面具）、护身铜镜、彩带、三双叉角的麦呼兹（神帽）、贺赤（单面皮鼓）、达毕乌日（鼓槌）、一双豪日毕（拐杖）、四个羊拐、念珠等。 作为“博”的工具，其博服和器具绝非简单的或日常的装饰，不能随意处置。它们直接为祭祀服务，与“博”观念融为一体，成为它的象征物。体现了北方民族原始的万物有灵的观念，是自然崇拜、动物崇拜、祖先崇拜相结合的一个完整精神体系的物化表达。
“博”的服饰和器具是观念体系的物化载体，它们的形成与特定群体的发展、生态环境、生产生活、民族特征、信仰习俗等息息相关。因此，巴尔虎博服与器具的保护和研究对一个部落的更深入、全面地理解有很大意义。
资料来源：内蒙古自治区人民政府网
黔网文（2021）
1658-001号
